铲完了手里的一堆Ecard啥的夺命工作，甚至连翩翩都没有一起去了这个“天鹅湖”，就为了走走休息休息。说是一个湖，其实我们主要的地方并不是湖，而是威海附近的一个小港湾，小村庄，名字叫烟墩角。

这个地方位于山东半岛的尖顶，如果不是因为天鹅每天都会如期到来，估计这个村子根本不会有人想起来“游玩”，转三转四，北方农村都是那么光秃而乏味，就算是沿海也不过是添加了湿冷的海风罢了。但是恰恰是因为这里不为大部分人关注，才保留下了天鹅可以容忍的这块栖息地。虽然这里基础设施什么的都不值得一提，但是这几天发现这个地区确实干净得很，没有工厂，没有大片游客，自然也就不会有多少污染，站在村子里的海岸旁，可以看到整个港口地区，能见度甚高。这里的最大卖点就是网上所说的“可以用广角镜头拍野生天鹅”，零距离接触野生动物，而且是国家一级保护动物，经证实这些属实。

↑   先来一张比较教科书的，这里的天鹅据说家乡在西伯利亚地区，到这里也是几千公里之遥，而且给人感觉这地方也并不是十分暖和，打破了小时候认为候鸟最起码都会飞到长江以南的误解。相比西伯利亚此时零下数十度的气温，这里确实已经很人性了。

↑   住在村子里的这几天，好在赶上了一天好天气，夕阳下，几百只天鹅在海面上鸣叫的场景，让人觉得彻底摆脱了城市的束缚，和天鹅享受同样的美好时光。

这些天的拍摄，基本了解了天鹅的习性和动作规律，所以也就越拍越顺手，同时也体验到拍摄野生动物对器材和耐心的双重考验，想抓到一张完美的照片或许一天只有那么几次机会，稍纵即逝。看到天鹅展开翅膀，也许大部分人都会觉得它的身姿很美，通过几天的观察，我发现这个天鹅的各种剧烈动作其实除了整理平顺羽毛外，还有很多情感上的因素。 ↑↓

天鹅可以做的肢体动作比较少，很容易感觉到它们沟通主要靠鸣叫，但是动物和人一样，只有剧烈的情感才会需要用剧烈的肢体语言来表达。而最剧烈的情感，恐怕就要属“爱情”和“敌意”。天鹅被广泛认为是忠贞爱情的表征，因为天鹅的习性是一夫一妻，即使是现在这种必须成群的迁徙季节，也依然保持厮守状态，所有天鹅都和自己的唯一伴侣寸步不离。   ↓

↑   接下来总结一下这段时间对天鹅行为的一些经验。这种单独的两只天鹅同时立起振翅的情况一般是一对情侣之间的示爱动作，也有个别时候是两只天鹅起争端的前奏，分辨的方法就是看原先这两只天鹅的位置。如果它们原先就挨在一起，那这就是示爱。如果有两只以上的天鹅则一般是用嘴攻击的前奏。而两只或多只从不同方向面对面游过来并伴随鸣叫，则可以预见到接下来会出现群体争斗动作（一般是两三只打一只）。只要出现类似的先兆，摄影师们一定要赶紧扭转镜头，并且稳住心神，等待已久的四小天鹅表演或许几秒后就能上演。 ↓

↑  后来我们发现其实村子每天会有人来喂这些天鹅一些食物，装食物的红色塑料桶也成为了天鹅最敏感的东西之一。只要一看到红色桶的出现，马上就会有大群天鹅从远达上公里的地方飞游，或者是飞过来。一旦开始撒吃的，马上面前就会开了锅，所有天鹅都剂在一起，让人个感觉它们其实和家养的鸭子也没有多大区别，也许是距离产生美，真的这样广角拍天鹅反而没有什么感觉了。所以到后来，我还是装上小白，多拍些远离岸边一些的家伙，才能感受出野生动物的优雅，野性，和力量。

结婚的结婚，怀孕的怀孕，升职的升职，走人的走人，失恋的失恋，病倒的病倒。公司里，身边的小环境风起云涌了一阵，有必要做个阶段性记录。

首先，随着身边一批老战友的转会，奥美里熟知2年以上的老面孔基本不存在了。其中也包括让我百感交集的Mike哥，你让我明白了人生中对自己产生深远影响的人，不一定是对自己有好处的人，也可能对自己来说是个SB的人。也让我快速的明白了这类公司的经营哲学。伴随着Mike你的迟来的辞职，老一代moto组的创意部烟消云散。对你最后的一封告别信，我只想说，这是我看到的最没内容的最不真诚告别信，如果你没有可说得，就不要说了，不要让所有人都看到你仅仅拥有一副空壳。

次之，升职对我来说完全没有什么激动的感觉，因为看了太多，听了太多，经历了太多。当然，我必须要说现在自己状态在逐渐回升，前后两位老板的巨大差异让我不得不由衷地珍惜现在的环境。

↑   活动已经结束的一个网站，做的时候没有发来，现在捡起来用来感谢我现在的老板，感谢我现在的这个组。NB车贴设计大赛>>

随着这一波辞职风潮过后，有时候我会觉得寂寞了，环境变了，似乎唯一没有变的就是我，不知道这是不是好事。

适才在翩翩陪伴下度过了自己26岁生日，得到了翩翩励精图治2个多月织成的羊毛围巾以及情侣钱包一个，甚是感动。除了我妈以外第一次有人亲手做给我的穿戴，啥都别说了，省得又酸倒一片…

从今天开始，我就26了，也就步入了20-30这个区间的下半段，眼看自己从当年的新人奇迹般的支撑到现在成为绝对的老员工，发现自己光这点就成熟了不少，总算可以在一个地方久待下去了，虽然这两年并不尽我意。25岁的这一整年都在奔波，或者说旅游更恰当，看着Google earth上的地标逐渐扩散开来，有种说不出的安慰感。

十一这趟成都的回忆一回来就彻底埋没在工作中，直到前两天才有心情自己看看自己拍的照片，回味一下当时的感觉。而旅游这个主题也恰巧足以代表我这一年的状态。

第二次进四川依然是为了David婚礼，在新人老家乐至帮着拍了婚礼的全程，受到周到热情的款待，体会了四川人的热情和酒量（有点像东北人）之后，我们落脚成都，仔细体味这个传说中中国最休闲的省会城市。

同时这里也是一座佛教学校，可以想象，如果退休后在这里清修，吃斋念佛，如此的清幽景致实在是再适合不过了。 这地方离村子还是有些距离的，但是这位老太太手拿变形拐杖，走个10多步就得把拐杖折叠成小凳儿坐下休息会儿，无论如何都要走到寺里去上香。 ↘	←   报国寺始建于隋开皇二年（公元582年），距今已有一千四百多年历史。这座千年古寺坐落在乐至县半小时车程的地方，偏僻难找，来旅游观看的很少，香火却挺旺盛。这里门票仅仅2块钱，证明这个面积颇有些大的佛门清静地主要依靠香火钱维持。寺内有很多僧人，念经的声音整个山谷里都能听到，作为这种主业作为修行场所而不是旅游的寺院，让人产生敬意。

 

提到老成都这个词，就让人联想到慢悠悠的悠闲生活，在成都标榜老成都的比较突出的方就是这三个地方宽窄巷子，锦里，文殊院。三个地方各有各的特色，互不冲突，但是总体来看，前两者可以打比方对比北京的南锣鼓巷、后海；文殊院则可以类比雍和宫。

宽窄巷子是完全为老外以及小资游客定制的，夸张的地下停车场，一率崭新的仿古建筑（大多是茶楼和酒吧），让人感受到南方做事的精致和秀气，并且其中有很多富有小创意的装置和景观，比如这种半浮雕的壁画。   ↑ 说实话，我并不欣赏宽窄巷的感觉，过于小资而且完全没有文化内涵可言。这里没有什么小吃，没有什么民间的东西，只有无数的老外和城市潮人在这里无聊度夜。不知道成都政府是如何在对外宣传时把这样一个酒吧街和老成都联系在一起，如果不是这里名声在外，可能我也不会头一个地方就到这里来。

	←   锦里做为官方口径里和宽窄巷子齐名的地方，给我的惊喜比宽窄巷子要多很多。成都的大部分老字号都可以在这里看到，亭台楼阁有山有水也更符合蜀国韵味。
晚上的锦里很漂亮，各个店家都挂着很多灯笼，到夜里火红一片，十分衬烘托气氛。并且，锦里可以吃到绝大多数成都小吃的正宗版本，所以我认为是成都游玩首先应该来的地方，来了锦里也就看了成都的大概，让人迅速的进入状态。之后该吃什么，该玩什么，该看什么也就心里有数了。
	←↓   “文殊院”周围的区域叫“文殊坊”，这个区域不同于之前说的两者，因为“文殊院”超强的香火，使得这里少了些商业氛围，多了些生活和人文气息。或许旅游者不会把这里当做旅游的首选景点，其实在锦里和宽窄巷子有的东西，这里也有。
↑    这是成都小吃的代表作之一“三大炮”，其实本身这个东西吃到嘴里和驴打滚是一个路数，但是其做法要有意思的多，这个师傅会把面团抛起十多米高，然后接住玩命的砸向下面的铜板，发出很大的声响。具体为什么要这么做我也不太明白，但是现场效果相当有喜感，也给这几个小面团加上了一些印象分。 这个大爷属于自发在街头表演，在文殊院的大概2个小时期间，他就弹一曲换一个地方，也不要钱，就图个乐儿。                                                →

我自己认为成都市内的名胜意思不太大，大多翻新痕迹严重，商业氛围浓重且门票甚贵，作为其中翘楚的杜甫草堂和武侯祠无论如何也还是应该去瞻仰一下。所以这方面的就不多说了，旅游指南里怎么写就怎么去好了，仅挑这最有名气的说两句。

	←  杜甫草堂是整个这次成都休假比宽窄巷子还要无聊数倍的地方。不知道是怎么想的，诺大的一个园子里，看点就是那几个后来盖的生生说是杜甫他们家的破草房子，整体也没有什么突出杜甫内心外在的东西。人还闷多，感觉大家都有种不知道该看什么的感觉，如果不是因为有熊猫卡而是买票进来，岂不觉得十分受伤。
武侯祠相比之下就有味道得多了，祠堂内众多雕塑人像都栩栩如生，艺术氛围浓重。而且作为从小读三国，玩三国游戏，看三国连续剧的80后男人，对诸葛孔明这个历史人物有着不可磨灭的好感。在三国演艺对蜀国阵营的无限偏爱下，大部分人都把诸葛孔明当作正义和智慧的化身来看待。在现实立场上，做大武侯祠在四川也确实是符合民意，使得，杜甫，孔明，大熊猫成为成都乃至四川旅游的象征（我自己瞎说的）。                                      →

接下来是真正的明星，真正的四川特产，真正的旅游热点，不说也能猜到，除了大熊猫没有别的可以担当这些名号。

	←   成都的大熊猫繁育基地有83只大熊猫，占地颇大，可以看做是一个大熊猫的主题公园。这里的熊猫种群启动于最初野外救助的6只大熊猫，通过多年和其他研究中心的交流合作，才有了今天的规模。我们去的时候正好赶上熊猫吃饭的时间，饲养员把嫩竹笋铺在一片竹筏上，这四个家伙就各把一个角落啃起来，也完全不管人们的围观拍照。
熊猫的生活看起来这么无忧无虑，衣食住行都有人伺候着，吃相更是肆无忌惮，这种优越的条件很容易让人忘记他们是极度濒危动物。这些熊猫每天的要做的就是吃饲养员堆在那里的竹子，然后就是找地方睡觉，可能全世界也再没有生活这么简单的物种了。	←↓    这几只熊猫属于未成年的，明显表现欲望强烈，都边吃边直视者人群，似乎在现摆自己手里好吃的竹笋。而且熊猫看似笨拙，其实早以摸索出了吃竹子的一系列程序，它们都整齐划一的用一只爪子拿起一棵竹笋叼到嘴里，然后另一只爪子从地上摸起3，4根握住，然后坐正开始啃嘴里的那根。它只要抓住竹笋的头部，嘴左右撕两下，竹笋干枯的外皮就被扯了下来，露出嫩绿色的芯来，它就这么一层一层的吃下去，不到15秒一棵竹笋就都到了嘴里，就像我们磕瓜子那个感觉似的。
	←↑   我是第一次看到熊猫爬树，确切说是熊猫引体向上，它吃饱喝足之后，就蹭到那个角落，然后让整个身体的重量支撑在前肢并抓住树干。随即脚就悬空了，紧跟着就爬上了对面的树，要不是亲眼所见，很难想像这么肥硕笨重的熊猫怎么能完成这一系列的高难度动作。最后，这家伙就倒在树杈中间四肢摊开呼呼大睡起来。 ↓      同时这里还有小熊猫以及金丝猴，虽然后者我没有看到，但是这里的小熊猫在的生活也别一般动物园里滋润得多了。

四川成都的文化标志，说到演艺形式，大部分人马上会想到变脸和川剧，我虽然对戏剧不是很有研究，但是看热闹川剧还是要适合过京剧。而且家上旅游开发的关照，使得各种民间表演更加平易近人，甚至可以在现场看到演员化妆的场面。在此我得推荐一下我去的那个戏园子叫“蜀风雅韵”，虽然票有点贵，但是无论是变脸还是川剧，水平都很有保障。

↑     其实川剧和京剧我楚了在口音上觉得容易区分，化妆什么的都看不出多大区别。这个小姑娘一开始我以为是唱青衣花旦，后来发现其实是杨家将里的龙套，戏班子似乎很缺人，很多人都一人饰几个角色。不知道是不是因为现在从事戏剧行业的人太少了，所以无法有完美的人员配置。

↑↓      变脸表演无疑是整个表演得高潮阶段，戏楼在这个环节上比较厚道，先后有6位师傅表演，当然真正的主角还是这个穿黑衣的人。身法手段都不同于其他暖场的演员，作为主角表演得相当帅气，而且中间还有变出胡子来的搞笑得环节，可以说在节目编排上是下过一番功夫的。而整场表演我最佳期待的环节是穿插于变脸节目中的喷火表演，虽然这个表演看起来像是一个余兴节目，但是当台上所有灯熄灭后，喷起的火光着实漂亮，这也是我一直想拍的题材之一。

至于另一个重要的四川元素，四川小吃，我得说，去之前一定要调整自己到没有上火的状态。那几天每天都吃得很充实很兴奋，各种辣锅什么的，就算是不太爱吃辣的我也吃得很上瘾。除了这些以外，我们还去到我的“老家”之一，成都远郊的大邑县安仁镇，去看似乎和我妈家里有些渊源的刘文彩地主庄园。而整体这些天，我们多亏有了四川旅游局发布的“熊猫金卡”，各个景点都不用花钱，每人至少节省了3，4百的门票钱，另外也从侧面可以看到成都景点门票售价昂贵的事实。可惜的是时间太少了，成都周边必去的几个地方都没有时间去，比如青城山，都江堰，只好等到下次再来了。

蓄谋已久的旅程，史上心理生理以及物质准备最为充分的旅程落下帷幕。苦于一回来发现手头项目居然推进如此缓慢，于是马上投入到无尽的加班中，直到2天前才有时间把自己以及其他战友拍的照片从头到尾看了一遍。幸好这次旅行的地点就注定次行很难让人忘记，路上点滴细节都历历在目，就算再晚点写blog估计也都能记得。引用一位驴友的话来评价“川西，汇聚了除了沙漠以外的地球上所有美景。”，这也正是我想说的。

头两天

成都-137km-雅安-110km-二朗山-28km-泸定-49km康定-46km-折多山-30km-新都桥-69km-雅江-145km-理塘

←↓   David制定的线路可称为魔鬼行程，因为我们打破了高原驴游的基本准则，在第二天就要住上海拔4000多米的理塘。介于对困难的充分准备，以及我个人对自己身体已经不是十足信任，所以第一、二天我一路上基本都在睡觉或者闭目养神。只有到泸定的时候high了一把，在泸定桥与翩总做了回山寨红军，轻松的开始了这次旅程。

我们第一个落脚的地方是康定，不过康定做为当地重镇，其实已经很发达了，因此没有什么记述的必要，当地据说很有名气的卤菜熟肉我个人也不是十分的感冒，所以就一带而过好了。

第二天马上就迎来了第一波高潮，我们翻过了第一道垭口，4298米的折多山垭口，我得感谢高原反应头几天都没有光顾我和翩总，使得我出现了车上犯困，下车就亢奋的变态状态。

	←  在这个垭口，已经有了逼人的寒气，以及让人目眩的海拔，当然，也初现川西景色的端倪。一过了二郎山，进入川西境内，就迎来了直线上下的高峰和数不尽的五彩经幡迎风舞动。云彩也直线压了下来，似乎就在我们头顶了。 折多山垭口到新都桥的路上，适逢青稞成熟的时节，所以路上都是青稞田，和山丘，云彩形成完美的层次。   ↓
从这里开始，视野里就开始不断出现喇嘛，足见藏区僧人的比重是很高的。很多喇嘛都乘坐十分豪华的越野车，丰田、凌志、宝马，什么都有，可见这些地区喇嘛的社会地位很高。           →

据介绍，新都桥被称为摄影师的天堂，不知道是季节原因还是怎么，我觉得这话有种言过其实的感觉。

	从新都桥开始，就一直是一座座夺命的高山，高尔寺山4412米，剪子弯山4659米，卡子拉山4718米。一直在4000米以上徘徊，导致有的同伴出现了比较严重的高反，我和翩总也开始有些头疼。 ←   到剪子弯山的时候，天色有些不友好了，远处乌云密布（事后证明离我们很近），时刻都会下雨的感觉。
	←   就在这张照片拍后2分钟，下了一场很猛烈的冰雹，除了小时候在北京看到的一场特大冰雹，没再见过比这个猛的。直道开到卡子拉山才冲出了冰雹区域。
路遇藏民总是会有故事，这位大姐一家，养有两只凶猛的藏獒，帐篷旁边有一个石堆的厕所，一开始她们打算收我们上厕所钱与拍照钱，后来我们给她们孩子了一些文具，她便开心的不提这个事情了。这些在这个地区司空见惯，无非也就是因为藏民经济收入来源很少，而且买点东西也非常困难，所以带点小东西来打点他们对人对己都是不错的。   →	←   卡子拉山乌云密布，此时是这两天的最高海拔4718米，这个时间路经的车很少，纯粹的苍茫的感觉，但是远处云层透出的一道阳光十分让人感动。

↑   雨后一定会有美景出现，接近理塘的时候，出现了这片草场，丰满的植被沾上雨水，营造出出色的反光。使得随便这么一拍都有HDR后的眩目效果。

 

第三天

理塘-146km-稻城

理塘是世界海报最高的县城之一，比拉萨高300米，此行第一个重要的地方，同时也是原定要给David拍婚纱的地方，但是由于之后得知喇嘛不能参与这种活动，所以就只能作罢了。不过，在David的藏民朋友热情帮助下，我们得以比较理性的参观了著名的“长青春科尔寺”。这个寺庙中有20多位活佛，喇嘛和信众就更不计其数了，单从这点看就足见其影响力之大。理塘自古便是茶马互市的重镇，享有“草原明珠”之称， 不过，我对这个城镇的第一印象不是很好，不过藏区脏乱差的情况也不是那么容易改变的。一行人在这天晚上睡觉上遇到了难题，David发烧39度多，其他人也都有不等情况的高原反应难以入睡，我和翩总虽然本来高反不至于影响睡觉，但是夜里一两点钟居然有人在外头放炮，紧接着就是警车的声音和彻夜的狗叫。总之一晚上有效睡眠不超过3小时，加之街上对着你随地大小便的市民以及数不清的游手好闲的人，让人颇为没有安全感。 长青春科尔寺又称理塘寺，于1580年由第三世达赖喇嘛索南嘉措创建，是康区历史最悠久，规模最大的藏传佛教黄教寺庙。长青春科尔为藏语译音，意为弥勒佛法轮，相传三世达赖索南嘉措在青海传经返藏经过理塘时，按途中巧遇的诸多吉祥征兆，在这里看到一处奇境——北面山势高，像一尊财神盘腿而坐，手持珍宝；西面山岳壮观，像一只巨鹏展翅欲飞；东面山岳奇妙，像一头巨象曲身而卧，从北向南伸直长鼻，两腮处的清泉像两条洁白的哈达，从象鼻两侧潺潺流过，左侧是无量寿甘露，右侧为莲花生甘露；南面山峦起伏，奇峰耸立，主峰山腰自然形成一幅十相自在图文。山麓下汹涌的理塘河宛若青龙盘旋而行，中间宽阔的大草原芳香四起，其间肃立着相传当年文成公主进藏时吩咐兴建的菩提白塔，奇观美不胜收，与900多年前，印度大师阿底峡尊者在《噶当弟子问道录》中的预言相同。欣喜之下，索南嘉措在貌似巨象长鼻鼻梁的山岳间兴建了这座长青春科尔寺。据说该寺最初属于黑教，明万历年间，由三世达赖开光改为黄教，后来又因为理塘出了两世达赖，理塘寺遂规模日隆香火日兴盛起来。

 

根据后来我自己查阅，发现这座寺庙是康区历史的有力见证，极胜时有喇嘛4000人，在整个藏区声誉极高，成为康巴地区藏传佛教格鲁派的圣地。寺内有很多的文物佛迹，我们在大殿看到三世达赖、五世达赖的足印就是这里的震寺之宝。

宗教建筑之前给我比较深刻印象还是在印度领略的伊斯兰教和印度教。藏传佛教建筑则更加平实，当然也和建造的位置有关。寺庙以红色和黄色为主，本身搭配起来就好比喇嘛的服饰颜色，对于我这种外来客看来，韵味十足。   →	没想到寺内可以随意拍照，基本没有哪个地方有苛刻的忌讳，对我来说有些许的意外。现在的喇嘛在我看来比其他出家人要更接近普通老百姓，因为他们依然保持着和亲友的联络，对自己人生的选择和规划也更加自由，所以交往起来也更加亲切。一般来说，他们不会拒绝拍照。
	←  这是行长拜的当地信众，虔诚可见一斑。这种拜法通俗叫法叫“五体投地”，两手、两膝和头一起着地，是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式。而发展到现在，这种跪拜也传承于印度教等同佛教有渊源的各种宗教。行拜者专心投入，看者也感受得到心灵的震撼。

 

接下来的内容可谓是重磅出击，这次旅行其实充满了幸运，在这里是第一次交好运，遇到了寺里供奉颇多的“龙日”活佛本人视察指导。我们被邀同活佛一起参观了一会儿，之后接受了活佛点化，并且有幸与活佛合影，这也是我第一次有机会与活佛近距离接触。

 

同活佛话别之后，我们来到了寺里设立的学校，这里有百名小喇嘛正在上课，一看到有生人来了都出奇的兴奋，马上就没有人上课了，全跑出来要求拍照，场面相当混乱。最终老师出门来棍棒伺候把小喇嘛们都赶回了课堂。

我只是不太明白喇嘛学校是如何区分年级的，因为同一个课堂里，也许这样一个16，7岁的小伙儿旁边就坐着一个10岁不到的小孩子，两人同样都在摇头晃脑的念经。       →	←   老师有绝对的权威，老师一出手，小喇嘛们马上就都跑开了。也由此可以看出，就算是小喇嘛，也和普通小孩子一样，有好好学习的，也有调皮捣蛋的。此时，他们也过着无忧无虑的美好时光。
总体来说，还是得感谢这位老师，他同意我们进到课堂里拍照，面对镜头也没有刻意的闪躲，果然还是念佛的人心中有乾坤，心若止水。     →	←   之后，我们看到了后殿难得一见的景观，就是喇嘛学校的学生们斗法的场景，其实他们是在复习自己学校的成果，两人一组进行彼此的说教，看谁能说服对方。
	←  斗法是以两人一组进行，一人坐地，令一人站在他面前，我猜想，其实这就好比背书一样。站着的人背诵，坐着的人给他挑毛病，不知道是不是这么个体统。其中不乏十分认真虔诚的小喇嘛…当然，也有心不在焉的。  ↓
当地的阳光与严酷的干燥气候在小喇嘛脸上刻下了深深的烙印，我们都很难想象自己在这个地方一直生活下去会怎么样。但是对于他们来说，从小形成的坚定信仰把它们的心安植在这片它们出生的土地上，让他们日后可以心满意足的生活，虽然物质没有那么丰富，但也算是一种充实与幸福。       →

 

去罢寺庙，午后我们就又启程了，然而之后的一段从理塘到稻城路我可以称之为崩溃之路，因为在此行的最高海拔地点，5020米的“海子山垭口”终于在我身上产生了比较强烈的高反，全体都在观景台吸了氧气。

在这里吃西瓜倒也是别有一番风味，但是这西瓜可真是不怎么样。   →

由于突发奇想在这5020米的地方拍婚纱，新娘子受了不少苦，又缺氧又冷，对担当摄影师的我来说也是个苦差，不过最终效果应该说还是挺理想的。

↓   很贱的兔儿山垭口，远处有个像兔子耳朵一样的石头，真是贱到家了。

↑  稻城，相当的有名，也是我们第三天的落脚点，之所以会住这里，也完全因为头一天晚上所有人都没睡好。所以找个海拔温和一些的地方(3700米)，以便休息，事实证明这个决定也是正确的，稻城是个安静又方便的小镇子，理塘有这一半的安宁我们也不至于一夜睡不好。稻城出名的红草地，据说今年是红得早了，现场虽然并不是十分震撼，不过川西风景特有的层次感又一次得到了充分的体现。 川西近似于北方气候，但是高原的特点就是河流众多，并且大多是江河源头，所以农村的景致又一下切换回了南方，这种秀美的山村到处都是。   ↓

 

第四、五天

亚丁-神山

稻城--亚丁，这是所有人有生之年都应该去的一个地方之一，也是这次旅行最让人兴奋和震撼的地方。三座可以近观的雪山，以及景区内并不过分的旅游开发，使得这原本很难游玩的地方变得更加平易近人又丝毫没有毁坏自然风貌，可说是旅游景区的典范。

↑↓   去亚丁的路很危险，但是这种四川独有的山村景致着实提神，并且一路之上，有几次远眺神山的机会给我们做预热，就更加让人觉得心情舒畅。

 

进入到亚丁腹地之后住在一个相当简易的旅馆，一个铁皮房子里的大通铺，挺有小时候去春游的感觉。在这里的观景台上，仙乃日雪山毫无遮拦的摆在我们面前，让人只想一直这么看着。介于今天天气实在是太好，所以赶紧给David拍了第二辑婚纱。

亚丁景区内行进比较复杂，后来来看，如果从头走到尾估计需要一整天时间太过于变态，所以两天我们的头一段路都是骑马。当地马帮还算规范，不过这种旅游的地方，就不要指望别人厚道对待你了，运气不好就会碰见一个耍滑头的。总之穷山恶水出刁民，尽管都说藏民热情爽朗，但没事找事的几率还是远远大于北京这样的地方，所以行事尽量低调，不和他们有过多的来往。

↑  景区内基本所有地方都可看到雪山，第一段路主要可以看到仙乃日雪山的远景，第四天的行程基本就是集中在这座雪山前后。其实事后发现这座最高的雪山反而是最容易“得到”的。 ↓  仙乃日雪山是亚丁景区三大高峰之首，是四川第五大山峰，海拔6032米，峰名意为“观世音菩萨”。 山脚下的建筑是冲古寺，我们当时没有时间进去细看仅仅在外头拍了几张。

这条步道的尽头是一个湖，倒映着雪山的，并且看起来雪山也向这个方向敞开了胸怀，完全没有遮挡物，这里聚集着大批摄影者。但想不到刚到这里就下雨了，耽误了些时间，导致我们晚上走了夜路下山。  ↓

 

其实到了第四天，高原反应已经基本消失了，在4000来米海拔走了几个小时路也没有觉得多累，不过下雨着实讨厌。幸好半路上有那座我之前认为没时间去看的冲古寺，于是我们就冲到门廊中去躲雨。

冲古寺作为当地藏族人转山的起始地，曾经是很有名气的宿营地，但由于景区的规划改变，导致这里不能再住游客了， 这几个喇嘛相对也就显得有些孤单而且没有事情做。他们十分热情地招待我们烤火，并且其中一位还非常乐于表现，面对镜头摆起pose来。        →	尽管我们都身着价格不菲的冲锋衣，但是空气过于寒冷潮湿，还是觉得很不舒服，而且看着外头的瓢泼大雨，都不知道天黑前能不能停。正在一群人发愣的时候，庙里的僧人叫我们进他们房间里去烤火，这无疑是雪中送炭。
在这山口下清修的日子可以想象是多么清苦，这座庙只有4个喇嘛驻留，每天他们都做着同样的事情，过着规律得不能再规律的生活。陪着他们的，只有门外大公鸡，柴草垛以及住所对面的那座小庙。其中的一位喇嘛打开门锁，带我们进到庙里参观，我很吃惊这么小的庙居然装饰也如此的华丽，并且被收拾得一尘不染，比他们自己住的地方要整洁得多。      → 雨小一些我们就告别了喇嘛们，往山下冲去，一路小跑儿，走得比马帮还快，可是没想到淋着雨下山后发现车发动不了了，于是一群人挤在车里等待司机师傅找别人帮忙拉我们回去。夜里的亚丁一片漆黑，完全没有灯光，幸好这里是景区，车不那么难找，要不恐怕要在黑暗的车里过夜了。

第五天，一开始就被告知差不多要走前一天一倍的路程，不过我个人来言最不怕的就是走路。这一天的目标直指此地三大神山的另外两座“央迈勇”和“夏诺多吉”。而要到达这条线路的终点，着实是费了不少的力气，这也成为了次行运动量最大，最艰苦的一天。

↑↓  经过和第四天重复的一段路，又坐了20分钟的电瓶车（事实上这电瓶车的作用实在是太大了，20分钟狂飙似的开了将近7公里），我们就看到了这两座雪山。(上为央迈勇，下为夏诺多吉)

下了车就开始徒步，这地方为了照顾马帮生意，就别想有正常的路可走了，全程都是没到小腿的合着马尿的稀泥小破路，不过这也都不重要，重要是我们走过去比骑马每人可以省300块钱，而且一路上风景很值得自己慢慢去走去看。今天充分考验了我们的鞋子性能以及我们抵抗高原反应的能力，我已经完全摆脱了高反的症状，在4700多米的海拔徒步了一天最终也没有感觉不适，这种感觉真的很棒。 暴走了好几个小时，中午时分，我们走到了尽头--牛奶海，并且在马帮的好心指引下，我们一口气上到了4800米左右的五色海。五色海已经是一览众山小的一块高地，面前就是神山仙乃日，背后是夏诺多吉和央迈勇。如果不坚持走到这里来，很难想像会有这么一个四周都是雪山的绝美的地方。

↑   我不得不说我们的运气实在太好了，居然这这一天的天气如此好，三座雪山可以一齐露尖，而且一露就是几个小时。而这里势必成为我去过的最美的地方之一，我们已经站在仙乃日雪山脚下，距离顶峰仅仅1200米上下距离，所以看起来顶峰是如此接近，也许看照片很难看出这座山有多宏伟，那么放大照片就可以找到起始左下角有一个小到看不见得小人儿，那时吴丽萍跑下去接水喝。站在这神山跟前，人变得非常的渺小。

↑  另一侧的两座雪山接连到了一起于是我们被雪山包围了，我们已经站在近五千米海拔的地方，而这些雪山依然对我们保持着压倒性的优势。

↓   这是稍微低些地方的“牛奶海”，水比五色海的更蓝，蓝的有点不自然，但这恰恰是自然的。这两个蓝色的海子就好比群山的两只眼睛，时刻保持着清澈。

走到这里的人，相信都不会后悔当初没有骑马，当走到五色海的时候，虽然仅仅是站在雪山跟前，但还是有一种征服的感觉（下山的时候就连马帮的人都惊叹我们的体力和速度）。而对我来说，来到了这里，此行最大的意愿已经达成了，接下来，就是有点可欲不可求的贡嘎雪山了。

第六、七天

回到新都桥，新都桥-5km-瓦泽乡-60km-沙德--33km-99K-30km-上木居村-13km-子梅垭口-上木居村-康定

这两天时间基本是在赶路，而且大部分路都是之前走过的，所以快些带过了。好运继续眷顾我们，途中看到了雅拉神山，景致简直像泼墨山水画一样。  ↓

↑   子梅垭口，第七天大部分时间画在去这里的路上，为的就是观看贡嘎群峰的全景。一路上看到很多硕大于其他地方的牦牛在路上狂奔，相当野性。这里最终也成为了此行唯一的遗憾，我们并没有等到贡嘎雪山露尖，甚至于一座小峰都没有露出来，不过也许是有得就有失吧，我们已经看到了4座雪山，其中三座堪称完美。

 

最后两天

康定，海螺沟，腐败回北京

海螺沟的温泉确实是很不错，环境一流，配套完善，水源于贡嘎山体，所以我们泡这一晚上温泉也算沾了蜀山之王的仙气吧。结果，温泉确实带给了我们好运，我们在坐游览车下山的过程中惊鸿一瞥居然看到了露顶的贡嘎山。

回成都路上碰上泥石流，泥浆困住了一辆水泥车，因此道路封段了快2个小时，直接导致我们无法去成都市内吃火锅，不过最幸运的是我们的车没有多走这一公里不到的距离赶到这个当口。话说四川的山路确实是太夺命，基本每搁2，3百米，护栏就有那么10多米长被冲到下面湍急的河水中去，要不就是堆着一大堆冲下来的泥，根本看不到什么护栏。自古说蜀道难，直到今天也还是这么不好走，不过也幸亏这样才能限制住了旅游对当地破坏，而且让有心人，能吃苦的人才能看到最完美的景色，这也算公平。  ↓

 

这次旅行依然受到了时间的限制，使得除亚丁玩得比较深入，其他地方有点走马观花的嫌疑。因此，我过两年认为我应该还会挑重点的几个地方再来一次，或许能有更多时间去走走看看，或许干脆搞个骑车游，或许去子梅垭口扎个帐篷看贡嘎…

许久没有拍照，许久没有出去玩，甚至没有出北京市区，彻底的做了2个月的城市宅男。今年天气真是甚热，街上姑娘也是比从前更加清凉，低胸热裤妹不停强奸着其他行业的拥有正常生活的兄弟们的眼睛。大部分时间都是窝在办公室里，幸亏有了翩总陪伴，要不我恐怕要喜欢男人了。

其实活动减少还和马上到来的，曾经的长期计划有关联，毕竟不了几天，就要去川西了，在那之前似乎一般的活动都不那么有趣了。于是，这个夏天是采购装备的季节，几趟下来，挥金如土，置办了该置办的和不该置办的大多数东西，7个人一起买的药就有好几百块，可见我们对此行的艰苦也做了充分，过分，或者是恰如其分的预估。似乎不来点突发事件都对不起我们这些准备。料想一下，这样一组装备精良，后勤保障良好，并且具有怀揣价值45块钱的甩棍的国内外武装人员参与情况下，实在也不会存在什么疑虑了。

这个夏天也是我在奥美的一个转折时期，告别了moto组和夺命的康师傅&intel，迎来了更加夺命的潘婷和目前看起来还不错的vw。通过一个多月的潘婷洗礼，我发现了世界五百强在中国校园招聘制度的极大弊端，这直接造就了一批脱离于社会的，缺乏竞争和接受不到新鲜事物的，看似优质的社会中坚力量。当然，相对应的也就出现了我们这种看似什么都明白，看似挺新潮，但是脱离于社会中坚力量且被一些人怀疑经济价值的人们。都不容易，都坚挺的混着继续存在着。

明天这个网站就要全面上线了，做为正式转组后做的第一个完整项目，值得纪念~

潘婷美力女性评选》 另外，潘婷这期TVC的歌太好听了，收来用做Blog背景音，有意者可以去网站下~